VERİLEN NİMETİN HANGİSİNİ YALANALAYABİLİRİZ.

VERİLEN NİMETİN HANGİSİNİ YALANALAYABİLİRİZ..(Rahman -55)
Rahmân ve Rahîm (olan) Allah'ın adıyla

1 Çok merhametli(Allah)
2 Kur'an'ı öğretti
3 İnsanı yarattı
4 Ona açıklamayı öğretti
5 Güneş ve ay bir hesaba göre (hareket etmekte) dir
6 Bitkiler ve ağaçlar secde ederler
7 Göğü Allah yükseltti ve mîzanı (dengeyi) O koydu
8 Sakın dengeyi bozmayın
9 Ölçüyü adaletle tutun ve eksik tartmayın
10 Allah, yeri canlılar için yaratmıştır
11 Orada meyveler ve salkımlı hurma ağaçları vardır
12 Yapraklı daneler ve hoş kokulu bitkiler vardır
13 O halde Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?
14 Allah insanı, pişmiş çamura benzeyen bir balçıktan yarattı
15 Cinleri öz ateşten yarattı
16 O halde, Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?
17 (O,) iki doğunun ve iki batının Rabbidir
18 Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
19 İki denizi birbirine kavuşmak üzere salıvermiştir
20 Aralarında bir engel vardır, birbirine geçip karışmazlar
21 O halde Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?
22 İkisinden de inci ve mercan çıkar
23 Şimdi Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?
24 Denizde yüce dağlar gibi yükselen gemiler de O'nundur
25 Öyleyken Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?
26 Yer yüzünde bulunan her canlı yok olacak
27 Ancak azamet ve ikram sahibi Rabbinin zâtı bâki kalacak
28 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
29 Göklerde ve yerde bulunan herkes, O'ndan ister O, her an yaratma halindedir
30 O halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
31 Ey insan ve cin! Sizin de hesabınızı ele alacağız
32 Hal bu iken Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?
33 Ey cin ve insan toplulukları! Göklerin ve yerin çerçevesinden çıkıp gitmeye gücünüz yetiyorsa geçinAncak büyük bir güçle çıkıp gidebilirsiniz
34 Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
35 Üzerinize ateşten alev ve duman gönderilir de birbirinizi kurtaramaz ve yardımlaşamazsınız
36 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
37 Gök yarılıp da kızarmış yağ renginde gül gibi olduğu zaman,
38 Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
39 İşte o gün insana da cine de günahı sorulmaz
40 O halde Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?
41 Suçlular, simalarından tanınır, perçemlerinden ve ayaklarından yakalanırlar
42 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
43 İşte bu, suçluların yalanladıkları cehennemdir
44 Onlar, cehennemle kaynar su arasında dolaşır dururlar
45 Şimdi Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?
46 Rabbinin huzurunda durmaktan korkan kimselere iki cennet vardır
47 Öyleyken Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?
48 İki cennet de çeşit çeşit ağaçlarla doludur
49 Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
50 İkisinde de akıp giden iki kaynak vardır
51 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
52 İkisinde de her türlü meyveden çift çift vardır
53 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
54 Hepsi de örtüleri atlastan minderlere yaslanırlar İki cennetin de meyvesinin devşirilmesi yakındır
55 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
56 Oralarda gözlerini yalnız eşlerine çevirmiş güzeller var ki, bunlardan önce onlara ne insan ne de cin dokunmuştur
57 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
58 Sanki onlar yakut ve mercandırlar
59 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
60 İyiliğin karşılığı iyilikten başka bir şey midir?
61 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
62 Bu ikisinden başka iki cennet daha vardır
63 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
64 Bu cennetler koyu yeşildirler
65 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
66 İkisinde de durmadan fışkıran iki kaynak vardır
67 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
68 İkisinde de her türlü meyveler, hurma ve nar vardır
69 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
70 İçlerinde huyu güzel yüzü güzel kadınlar vardır
71 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
72 Otağlar içinde sahiplerine tahsis edilmiş hûriler vardır
73 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
74 Bunlara onlardan önce ne bir insan ne bir cin dokunmuştur
75 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
76 Yeşil yastıklara ve hârikulâde güzel döşemelere yaslanırlar
77 Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
78 Büyüklük ve ikram sahibi Rabbinin adı yücelerden yücedir

.................... VERİLEN NİMETİN HANGİSİNİ YALANALAYABİLİRİZ

BU PARÇA ALTIN VE ELMAS İLE YAZILSA LİYAKATI VAR

BU PARÇA ALTIN VE ELMAS İLE YAZILSA LİYAKATI VAR

Evet sâbıkan bahsi geçmiş: Avucunda küçük taşların zikir ve tesbih etmesi;
وَمَا رَمَيْتَ اِذْ رَمَيْتَ (“Attığın zaman sen atmadın”(Enfal Suresi 17))sırrıyla aynı avucunda, küçücük taş ve toprak, düşmana top ve gülle hükmünde onları inhizama sevketmesi;
وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ (Ay yarıldı(Kamer Suresi: 1)) nassı ile aynı avucunun parmağıyla Kamer'i iki parça etmesi;
ve aynı el, çeşme gibi on parmağından suyun akması ve bir orduya içirmesi;
ve aynı el, hastalara ve yaralılara şifa olması,
elbette o mübarek el, ne kadar hârika bir mu'cize-i kudret-i İlâhiye olduğunu gösterir.
Güya ahbab içinde o elin avucu küçük bir zikirhane-i Sübhanîdir ki, küçücük taşlar dahi içine girse, zikir ve tesbih ederler.
Ve a'daya karşı küçücük bir cephane-i Rabbanîdir ki; içine taş ve toprak girse, gülle ve bomba olur.
Ve yaralılar ve hastalara karşı küçücük bir eczahane-i Rahmanîdir ki, hangi derde temas etse derman olur.
Ve celâl ile kalktığı vakit, Kamer'i parçalayıp Kab-ı Kavseyn şeklini verir;
ve cemâl ile döndüğü vakit, âb-ı kevser akıtan on musluklu bir çeşme-i rahmet hükmüne girer.
Acaba böyle bir zâtın bir tek eli, böyle acib mu'cizata mazhar ve medar olsa;
O zâtın Hâlık-ı Kâinat yanında ne kadar makbul olduğu
ve davasında ne kadar sâdık bulunduğu
ve o el ile biat edenler, ne kadar bahtiyar olacakları, bedahet derecesinde anlaşılmaz mı?..

İSRAİL'E SIRADAN MİLLET OLDUKLARINI ÖĞRETECEK TEK MİLLETİZ ..

 

DIŞİŞLERİ BAKANIMIZ AHMET DAVUTOĞLU'DAN İSRAİLE OSMANLI TOKADI..!!!

Efendimiz'in (s.a.v) kullandığı 40'tane özel ÖĞRETME metodu

Sadece O'nun getirdiği sistemdir ki hem ruhu, hem aklı hem de nefsi, yükselebilecek en son noktaya ulaştırmıştır. Efendimiz Aleyhissalâtü Vesselâm, evrensel bir eğitim-öğretim sistemi getirmiş ve bütün kalpleri, bütün ruhları, bütün akılları, bütün nefisleri ideal ufka yükseltecek bir mesaj sunmuştur.

Sadece O'nun getirdiği sistemdir ki hem ruhu, hem aklı hem de nefsi, yükselebilecek en son noktaya ulaştırmıştır. 



1. Efendimiz, söylediği hakikatleri bizzat yaşayarak hayatıyla göstermiştir.

2. Dinî yükümlülükleri tedrîcî (yavaş yavaş, basamak basamak) bir sistemle öğretmiştir. 

3. Öğretmede orta yolda durmaya ve insanları bıktırmaktan uzak durmaya riayet etmiştir.

4. Öğrenenler arasındaki kişisel farklılıkları göz önünde bulundurmuştur.

5. Karşılıklı konuşma ve soru-cevap şeklini kullanmıştır.

6. Yanlış düşünceyi söküp atmak ve gerçek doğru bilgiyi net bir şekilde muhatabın kafasına yerleştirmek için aklî ölçüleri kullanmıştır. 

7. Muhataplarına soru yöneltmiş, böylece onların zeka ve bilgi seviyelerini ölçmüştür.

8. Mukayese ve örneklendirme metodunu kullanmıştır.

9. Benzetme ve halk arasında yaygın olarak kullanılan örnekleri kullanmıştır.

10. Anlattığı hususu, elinde herhangi bir şey ile yere ve toprağa çizerek bizzat göstermiştir. 

11. Sözle beraber jest ve mimiklerini kullanmış ve el ile işaretlerde bulunmuştur.

12. Önemine binaen, halin mümkün kıldığı bir nesneyi bizzat eline almış, eliyle kaldırmış ve arkasından söyleyeceği hususu söylemiştir. 13. Muhataplarından bir soru gelmeden söze önce kendileri başlamıştır.

14. Muhatabının sorusuna eksik ve fazla olmadan cevap vermiştir.

15. Muhatabının sorusuna, onun ihtiyacına binaen sorduğundan daha fazlasıyla cevap vermiştir. 

16. Muhatabını, güzel bir hikmete binaen, sorduğu sorudan daha önemli bir hususa yönlendirdiği de olmuştur. 

17. Soru soranın sorduğu soruyu tekrarlamasını istemiştir.

18. Muhatabın aldığı cevabı tekrar etmesini istemiştir. Böylece cevap unutulmayacaktır.

19. Bildiği bir husustan dolayı kişiyi imtihan etmiştir ki bununla doğru cevap vereceği için kişiyi sena etmek, övmek istemiştir.

20. Önünde olan bir olaya karşı susma yolunu tercih etmiştir.

21. Öğretme esnasında meydana gelebilecek imkan ve fırsatları değerlendirmiştir. 

22. Latife ve şaka yoluyla öğretmeyi tercih etmiştir.

23. Öğrettiği hususu yeminle tekit etmiş perçinlemiştir.

24. Öğretilen hususun önemine binaen sözü üç kere tekrar etmiştir.

25. Konunun önemini oturuşunu ve duruşunu değiştirerek ve sözü tekrar ederek göstermiştir. 

26. Cevabı geciktirerek muhatabın sorusunu tekrar etmesini sağlayarak onu uyarmıştır.

27. Muhatabı intibaha sevk etmek için, onu omzundan veya elinden tutmuştur.

28. Muhatabı teşvik için veya onu sıkıntıya sokacak bir durumdan dolayı, bazı hususların gizli kalmasını yeğlemiştir.

29. Söyleyeceği hususun hafızalarda daha iyi yer etmesi veya ezberlenmesi için, sözü kısa ve öz bir şekilde ifade etmiş, daha sonra ise ayrıntılarına geçmiştir.

30. Cevabın birkaç madde ile verileceği durumlarda önce cevabın kaç maddeden oluştuğunu bildirmek için sayıyı söylemiş daha sonra saymıştır.

31. Va'z etme, nasihat etme ve öğüt verme metodunu kullanmıştır.

32. İnsanların şevklerini kamçılama veya neticesi elem verici hususlardan şiddetle uzaklaştırma (Tergib ve terhib) metodunu kullanmıştır. 33. Kıssa ve geçmiş ümmetlere ve insanlara dair haberlerle öğretme metodunu uygulamıştır.

34. Sorunun cevabının muhatabı utandırma ihtimali olan hususlarda önce nazik bir hazırlık süreci hazırlamış ve soruyu öyle cevaplandırmıştır. 

35. Sorunun cevabının muhatabı utandırma ihtimali olan hususlarda üstü kapalı olarak kinaye yoluyla ve işaret ederek yetinmiştir.

36. Kadınlara öğretmeyi ve nasihat etmeyi de asla ihmal etmemiştir.

37. Halin gerektirdiği durumlarda öğretme hususunda azarlayıp paylamayı (ta'nif) ve kızmayı (gadab) da ihmal etmemiştir. Ne var ki onun paylaması ve kızması da merhamet yörüngesinde ve ümmetinin selameti için olmuştur. 

38. Talim ve tebliğde, kitabeti (yazma metodunu) da kullanmıştır.

39. Yabancı dilleri (mesela Süryaniceyi) öğrenmesi için bazı sahabeleri görevlendirmiştir ki bu husus da günümüzde dünyanın dört bir tarafında İslam'ın güzelliklerini öğrenmek isteyenlere karşı yapılacak vazifenin çok önemli bir basamağını teşkil etmektedir. 

40. Bizzat kendi mübarek zatıyla talimde bulunmuştur.

Efendimiz'in (s.a.v) kullandığı 40 öğretme metodu

Efendimiz Aleyhissalâtü Vesselâm, evrensel bir eğitim-öğretim sistemi getirmiş ve bütün kalpleri, bütün ruhları, bütün akılları, bütün nefisleri ideal ufka yükseltecek bir mesaj sunmuştur.